מדריך לשמאלני

ישנם טיעונים שלא הייתי מצפה, שאדם מן הישוב יעז להעלותם ברבים ולהחשב לשוטה, אולם מאחר ולאחרונה אני נתקל בהם יותר ויותר אני נאלץ להביא בחשבון מספר אפשרויות.
או שמדובר, כפי שחלק מן הגולשים טוענים, בצוות התגובות של שרון, המזלזל באינטליגנציה של הגולשים וחושב כבנו עומרי שאזרחי המדינה אינדיאנים ויסכימו לקנות כל טיעון, אינפנטילי ככל שיהיה, או שמדובר באיש ימין מתחזה הרוצה להכפיש את השמאל השפוי בעיני הציבור, או שמדובר באמת באיש שמאל הלוקה בשכלו, שמנסיונו הקודם מתבייש להעלות את טיעוניו הרדודים בחברה, אך מתקשה באמת להתמודד עימם לבדו ומשווע לעזרה. לפי רמת הטיעונים, לא סביר להניח שמדובר יותר מאחד כזה, מאחר והם כה רחוקים מהשכל הישר, שההסתברות שיעלו במוחו הקודח של יותר מאדם אחד אינה עולה כלל על הדעת. מאחר והאפשרות האחרונה היא זו היחידה הנראית סבירה בעיני, החלטתי לרשום מדריך לשמאלן המתקשה, רק כדי לחסוך מאיתנו לקרוא את הבלה בלה בלה המיותר, ולאפשר לנו להתייחס ברצינות לטיעוני השמאל ההגיוניים יותר. מעכשיו אני פונה אליך בגוף ראשון חברי היקר. אני מקווה שלאחר הפצת המדריך, תקרא אותו בעיון, ואם אתה זקוק לשיעורי עזר בהבנת הנקרא, אל תהסס לפנות לפורום מתאים באינטרנט. אני גם מוכן לעזור לך, אם תבקש. רק חסוך מאיתנו סוף סוף את תגובותיך האובססיביות, ואם אתה אוהב להקליד במקלדת אתה יכול להשתמש גם ב"וורד". שם גם אף אחד לא יצנזר את התגובות שלך, ולא יבקש ממך לכתוב שם ומקום מגורים.

-אתה חוזר וטוען שגוש קטיף הוא שטח כבוש... מצרים השתלטה עליו ב48 ללא הסכמה בין לאומית, ואח"כ ויתרה עליו. השטח עליו בנוי גוש קטיף היה שומם ולא היה שייך מעולם לאיש. אפילו במקומות המיושבים ע"י הערבים, רוב האוכלוסיה היא של פליטים מ48 שמקורם בצפון הארץ... ההבדל היחיד בין גוש קטיף לת"א הוא שאין עליו הסכמה בין לאומית, אבל זה גם דינו של השטח עליו יושבים כביש מספר 1, בית המשפט העליון, כמה ממשרדי הממשלה, והכותל המערבי... ואם כבר הולכים לפי הדין הבין לאומי, יש לפרק את כל גדר ההפרדה ולהכריז שהציונות היא גזענית.

- מעבר דירה אינו מילה נרדפת להוצאה בכוח של אנשים מפרנסתם ומביתם שבנו בעמל חיים, את סביבתו הם בחרו ואותו הם אוהבים. לכל היותר ניתן להשוות לכך את הטרנספר מרצון של גנדי. יש הרבה אנשים הבוחרים להתגרש מבני זוגם, אך אין לכך כל קשר מוסרי חטיפת נשים מבעליהן בידי מנהיגים בעולם השלישי. יש הרבה אנשים שנהנים לשבת כל היום בחדרם, ואין זה מתיר לכלוא אנשים על לא עוול בכפם במאסר עולם. יש אנשים שבוחרים להגר למדינה זרה, מה שלא מסיר את הכתם המוסרי מגירוש אזרחים חפים מפשע מהמדינה. אפילו העובדה שהרבה אנשים בוחרים להחליף מקום עבודה מדי פעם, אינה מצדיקה פיטורין שרירותיים. השימוש בטיעון של מעבר דירה, מעלה את החשד, שמעבר ללקות שיכלית, יש כאן נסיון נואש וילדותי להתמודד עם קונפליקט מוסרי רציני, מאחר והוא נכשל אתה שם את מפלטך בכיבוס מילים שקוף לחלוטין, שחושף לעין כל את מצוקותיך האמיתיות.

- גם הטיעון של הפקעת קרקעות אינו מציל אותך מן הקונפליקט המוסרי הזה. לא היתה אף הפקעה במדינה, בה הוציאו אדם חף מפשע בכוח מביתו הפרטי בו הוא גר. להיפך, בג"ץ אסר להרוס אפילו בתים ריקים של ערבים המסכנים חיי חיילים בחברון.

- ההשוואה של הוצאת אנשים מביתם בכוח לבנין ההתישבות, מעלה ספק ביכולת הבסיסית שלך להבחין בין טוב לרע. אף אחד לא לקח אנשים בכוח בת"א וכלא אותם בגוש קטיף. אפילו חיילים שנמצאים במקומות אלו נגד רצונם, יכולים להתנגד, לשבת בכלא חודש שניים ולהמשיך את חייהם כרגיל. אף אחד לא גורר חיילים בכוח למוצב וקושר אותם לתותחים.

- גם הטיעון המגוחך שמי שאמר להם לגור שם יכול לכפות עליהם לעזוב, דומה יותר לאם הרואה לעצמה זכות לרצוח את בנה, מאחר והיא הביאה אותו לעולם. הוא גם מזכיר את המשטר הקומוניסטי, שם היו האזרחים כלים על לוח שחמט והועברו מקולחוז לקולחוז לפי גחמות השלטון. אפילו הרצל האמין שעם קום המדינה יקיץ הקץ על הביטוי "היהודי הנודד"

- מדינה דמוקרטית היא לא מילה נרדפת למדינה שבה הרוב דורס את זכויותיו הבסיסיות של המיעוט. מסיבה זו גם אם היה רוב חרדי במדינה אי אפשר היה לכפות על הנשים החילוניות ללכת עם רעלות, או לכפות על תושבים חילוניים המתגוררים מרצונם בבני ברק לעבור לגור במקום אחר. גם רובין הוד, אם היה נבחר במדינה דמוקרטית לא היה יכול להוציא חוק על החרמת כל רכושו של העשירון העליון וחלוקתו לנזקקים. מאותה סיבה, גם אם היה רוב בעם לגרש יהודים מביתם בגוש קטיף, ועמרם מצנע היה זוכה בבחירות האחרונות,לא ניתן לכפות זאת על המיעוט.